在我身体上发泄过后的阿莱士，宛同一头猪，自顾自的呼呼睡起来。当然，这是一头比较可爱的猪。借着房间里柔和的灯光，我方仔细的看了看阿莱士。高鼻深目，卷发重须，轮廓分明，挺拔英武。可见，年轻时候的阿莱士也是帅哥一坨。

但谁也抵挡不了岁月的风霜，40多岁的阿莱士也略微的发福，曾经风华茂盛的脸上，因为时间的侵袭，头发业已灰白，给人以很沧桑的感觉。

阿莱士睡的很安详，我也情不自禁的用我柔软的手轻轻地抚摸阿莱士的脸颊、胸膛，脸颊坚毅，胸膛厚实，这样的中年熟男会给女人很踏实的怀抱。如果性格相投，我不会拒绝和阿莱士凭海临风的下半生。

下半生的日子，和阿莱士一起在大西洋捕鱼，日子很辛苦，但也会很充实。但是，阿莱士即将要复婚的，我们之间的缘分也即将戛然而止。

缘起性空，性空缘起。

但也没关系，太阳每天都是新的，我的生活从来都不会缺少阳光。误入红尘中，一去四十年。四十年里，一苇渡海，如如之性，拈花微笑，我自比为大迦叶，头陀第一。

如果是在二十多岁遇见阿莱士，我会和这个家伙共同生活的。十多年后，我已经不适应这样的生活，彼此拥有对方的身体，似乎是最好的结局。

灵与肉，似鱼与熊掌，得其一，此生足矣。

第二天，依据既定的安排，我和阿莱士一起结伴去翁加翁盖国家公园。这一次，我们是搭乘旅游大巴。你会问我为什么不做出租车呢？这完全是阿莱士的选择。这个家伙比较节俭，能省则省，不似我，总是贪图肉欲上的享受。

虽然简朴，但和许多虔诚的天主教徒一样，阿莱士喜欢慈善捐款，尤其是喜欢把赚来的钱捐献给教会，用于帮助弱势群体。

或许，这和《旧约全书》有关，犹太教里，造物主耶和华创造世界之后，就和犹太人签订协约，信仰耶和华，方可获得耶和华的拯救，并赐予犹太人以美丽的迦南之地。也就是说，慈善事业的利他行为，本质上是利己行为。

迦南之地，据说流满了奶、蜜。迦南之地，据说就是今天的地中海东岸的巴勒斯坦地区。

公元前后诞生的基督教，也一如既往的继承了《旧约》，并新增加了保罗使徒行传、福音书等，增补为《新约全书》。

阿莱士的慈善捐款，一半是出于教义，天下人类都是上帝之子，人人平等，人人都应该得到上帝的眷顾。另一方面，今生行善，也可以为进入天堂做好铺垫。

巴菲特、比尔盖茨的裸捐，很大程度是源自信仰的缘故。叫人行善的宗教，比较于作恶多端的无神论，哪个更好呢？读者自明。

基督教之所以是普世的，在于他人人平等的学说。另一方面，基督教受罗马帝国的影响，很好的糅合了法治传统，并也因此具备了民主的雏形，使基督教义深得人心。基督教各派关于教义分歧的争论，大都是民主讨论通过的。所谓的异端及宗教审判，也是依据一定的法律程序的。对比中国文革的大鸣大放大造反，它无疑更加理性一些，也少死了很多人。

凡事，只要死人，都称不上道义的。

另外，基督教的神权和俗世的政权，一直都是分离的，各自独立，并行不悖。所以，西方的基督教更为重要的作用是维系社会的伦理。而中国，大凡以宗教的名义作乱，往往都是类似极端伊斯兰世界的政教合一。无论是张角的黄巾军，还是洪秀全的太平天国，乃至近十年的邪教，无不如此。

于我而言，无论是伊S兰的俗世政权从于神权，还是中国的宗教神权附于政权，都是不利于社会进步的。西方文明之所以在近代领先于世界，社会方面的深层次原因在于其神权和世俗政权的分离，并且有机的结合。

近十年来，天主教新神学的发展，无疑体现了神权和世俗的有效融合。

所谓的和谐，就如美国总统的宣誓仪式。手按的两本书，一本是《圣经》，一本则是《美国宪法》。对前者有所敬畏，才不至于飞扬跋扈；对后者有所惧畏，才不至于无法无天。

又跑偏了，言归正传。

加蓬坐车，似乎不必买票。在去翁加翁盖国家公园的大巴上，我选择了车得最后一排。

阿莱士问我：“你为什么选择车的最后一排呢？不觉得颠簸吗？”

我笑笑，说：“喜欢，也是一种习惯。”

“在车的最后座位，你可以更加清楚看清前面吧？”阿莱士问。

我点点头，说：“嗯哪，我喜欢一览无余的视界。”

“似乎，这种习惯，说明你能看清楚每一个人的内心？”

“也许是吧，但我更喜欢欣赏美人，无论男女的。”

阿莱士道：“我倒是觉得，每个人都是很美的。”

我若有所思的点点头，每个人都是很美的，因为我们的一切都是上帝所赋予的。上帝，无论它在与不在，都是完美的人格。

正在和阿莱士聊天的时候，大巴突然紧急刹车，然后重重的撞到了路边的路灯。

还是男人手疾眼快，情急之下，阿莱士抱住了我的身体，才使我不至于跌倒在地上。

大巴停车后，旅客们像丧家之犬，纷纷跑向车门。只有我和阿莱士安静的坐在后面，其实我也是惊魂未定，但见阿莱士把一只胳膊搭在我的肩上，抱着我，内心稍安。

有个肩膀的依靠，很安全，也很温馨。

等我们下车后，我问：“阿莱士，你怎么不着急向车门跑呢？”

阿莱士简捷的回答：“我怎么能扔下你不管呢？”

我很感动阿莱士的回答，微笑着望着阿莱士，说：“谢谢你。”

阿莱士也静静的看着我，用手整理我凌乱的头发，双手握住我的肩膀说：“亲爱的，你真美。”

说完，阿莱士就很自然的抱着我拥吻。我也抬起头，享受阿莱士这炽热的爱。在热闹的车祸现场，我和阿莱士旁若无人的拥抱亲吻。这一次，我深吻着阿莱士，舌头与舌头缠绕，仿佛是两条蛇交织在一起，我的爱，为阿莱士所倾泻。

虽然大巴受损严重，但乘客均无大碍。大伙儿看到我和阿莱士如此浪漫的场景，居然纷纷的鼓起掌来。车内旅客多是欧美，大伙儿居然为我们的痴情热烈的鼓起掌来。

长达5分钟的热吻之后，阿莱士很优雅的向大伙儿介绍，说：“这是我最爱的人，她来自东方。”

阿莱士表现的很是洒脱，人群中在此爆发热烈的掌声。而我，只是浅浅含笑，绰态可掬。梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。

恋爱中的人是最美的，那一刻，我真的有恋爱的感觉。

我觉得，在和阿莱士接触的几天里，就是恋爱的感觉，因为我似乎忘记了步涉这个家伙。

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。小女子的恋爱，仿佛是无根的飘萍，随风而起，伴水而逝。

天若有情天亦老，对于生命中的那些爱恋，我始终是主动追求的。淮山春晚，问谁识、芳心高洁。消几番、花落花开，老了玉关豪杰。

都是感性的动物，我和阿莱士的街头激情，在心灵上真的感受到了前所未有的充实之感。就像小时候，一个魂牵梦绕的愿望实现的时候，你会掩饰不住内心的喜悦。

在这一刻，我是真的爱上了阿莱士。

我问道：“你爱我吗？”

阿莱士说：“恩，我很爱你。”

“那么，你会和我结婚吗？”我问道。

阿莱士迟疑半天，说：“不会的，但在我的灵魂里，会永远保存对你的一份爱。”

我笑了笑，然后长叹一口气。风乍起，吹皱一池春水。

阿莱士又问我道：“你愿意和我结婚吗？”

我摇了摇头。尘世艰辛，相爱的未必要结婚。

婚姻的神圣不在于其爱情的地老天荒，而在于一起携手漫漫人生路的勇气。

《诗经》云：执子之手，与子偕老。说的容易，但与子偕老的经常是我的拐杖。

每每想到垂暮之年，我都会有一种背脊发凉的幽森感觉。也因此，我才会选择人生壮年周游世界。

一如我很喜欢的一句唐诗--花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

时间是用来虚度的，欲望是用来发泄的。

在这场不大的撞车事故中，只有司机受些轻伤。其余人，都无大碍。导游很敬业，希望大家呆在原地，一会儿救护车就回来，带领大家检查身体。

去翁加翁盖国家公园是不成了，我有点郁闷。

我问阿莱士：“下午，我们该做什么呢？”

阿莱士耸耸肩，道：“不知道你喜欢什么？但我会陪着你的。”

我想了想，说：“我们去喝几杯吧。”

诚然，我是喜欢喝酒的，但并不喜欢酗酒。喝酒，我最沉迷的是醉酒的感觉。醉酒，其实任何人醉酒都是似醉非醉。常言--酒醉三分醒。即便是我烂醉如泥的时候，我的思维也是清晰的。

我对前夫产生的好感，就是在一次PARTY中，我喝多了。前夫送我回家的时候，没有表现出任何的轻浮企图，很是斯文。

其实，我那时候仅仅是腿不听使唤罢了，脑子极为清晰。我可以清楚的回忆起前夫是如何把我的脏裤子脱下来，然后把我抱到床上，并给我盖上薄毯子的。

那时，我情欲高涨，前夫趁机浑水摸鱼，我想我会情不自禁的为他张开双腿的。无论男女，在酒精的麻醉下，对一切都是无所谓的。

很奇怪，前夫对我的玉体并没有表现出太大兴趣。安顿后之后，他就回家了。也是在那时，我对前夫产生了信任的感觉，认为可以托付终身。

结婚后，我曾问前夫，那夜，他为什么不对我毛手毛脚呢？

前夫哈哈一笑，说他回家之后，幻想着我的裸体，在卫生间里自慰呢。

现在想来，前夫对我止于礼的举动，只能说明他的内心深处是gay。

其实，在我的美国朋友中间，也有GAY的。但自己的老公真的成为了gay，我还是接受不了。

不晓得诸位朋友有没有看过同性恋大片《断背山》，我倒觉得《断背山》的剧情是符合人性的。比如，两位男主角的情感发生于一起放牧，偶然的相处，偶然的激情，点燃起了内心的同性爱。诚如导演李安所言，每个男人内心中，都会有座断背山的。而我，在几年之后的泰国之旅中，也体味到了所谓的女同。那一刻，我才知道，欲望，是没有性别之分的。而任何爱情，都要归于欲望。

其实，每个人都有不同的性癖好，不同的癖好，也都是在偶然发生的。比如，受虐的第一人马索克，貌似他就是小时候无异偷窥道邻居贵妇和别人偷情，被发现，让贵妇人揍了一顿。也因此事，在幼小的心灵中萌芽，马索克从此只能在被虐中感受到高潮。又比如，中亚的很多游牧民族都有人兽交的原始传说。这个很好理解，游牧民族放羊的孩子们，在青春期的时候，受荷尔蒙刺激，很容易和羊等动物发生人兽交的行为。

而这，想来也是佛洛依德性本能的最初始依据。

我是相信性本能的学说，而且性本能是潜意识、梦的解析等一切精神分析学说的基础。当然，狭义的性本能，就是指性欲，这一点，在男人身上体现的尤为明显；广义的性本能，就是指一切幸福、满足、安全的感觉，这一点在女人身上体现的更明显。

佛陀、耶稣、穆罕默德、琐罗亚斯德、纳诺等先知所追求的光明、幸福的天堂或者极乐世界，也无非是广义上的性本能罢了。

存在，本身就是一种性驱力。

阿莱士道：“好吧，我们一起去喝酒。”

临近中午，我和阿莱士满头大汗中，好不容易找到了一家才开门的酒吧。

这家酒吧的内设不是很豪华，甚至是有些寒酸。但这无妨，如果想喝酒，白开水都可以成为下酒菜。

大约是中午的缘故，酒吧里的人不多，可以用冷清来形容。

我和阿莱士各自要了一杯威士忌，几点冰块，加上些许柠檬，很是清爽润口。

对比红酒的醇厚，我更喜欢鸡尾酒的清冽刺激。或者，这和性格有关吧，我从来都有一颗不安分的心。

我问阿莱士：“离婚这么久，你为什么会选择复婚呢？”

在我还有些东方传统的思维里，好马是不能吃回头草的。人的选择一旦决定，我很少会改变自己的想法。就像我选择的巡回世界，虽然会想家，虽然会思念父母，虽然会难忍孤独，但我绝不会终止独行的脚步。

阿莱士道：“没有什么，倦鸟思归，我忽然厌倦了一个人冒险的生活，想回家。而这时，前妻恰恰还扔在原地等我罢了。”

倦鸟思归，我联想到了“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”

阿莱士破镜重圆，我祝福他。杨柳依依，其如昨乎？雨雪霏霏，我将徂乎？

我问：“你会重新适应两个人的婚姻生活吗？”

阿莱士笑笑，说：“不适应，我会再离开的。”

我们的传统是“宁拆十座庙，不拆一对婚。”西方的传统和我们恰恰相反，他们认为既然两个人相处不愉快，为何偏偏要强加在一起。当然，西方世界，天主教徒眼中的教堂，地位要高于家庭的。

我们总觉得，离婚是人生的痛楚，所以我们很看重离婚率的高低。其实，离婚率的高低和幸福是没有必然的因果联系。

和阿莱士聊的很投机，一下午的光阴，我们都在喝酒聊天中度过，居然没有丝毫的感觉。不知不觉中，我也喝了十多杯的鸡尾酒。按照国内的计量单位，我一下午喝了一斤半多。鸡尾酒，度数比较低的。换做高度白酒，我早就一滩烂泥。

我喜欢在国外的喝酒氛围，不必拼酒，尽力而为，能喝多少就喝多少。饶是如此，外国人经常自己把自己灌多。不似中国，总怕自己喝多了，而别人喝少了，以灌别人酒为乐。

到天黑时分，我和阿莱士也已喝的差不多。互相搀扶着，两个人颤颤巍巍的走出酒吧。

阿莱士伸手拦住一辆出租车，上车坐定。黑人司机回头问我们去哪儿？

阿莱士答：“回XX酒店。”

我摇头说：“不，不回去。”

阿莱士又问道：“那么，我们去哪儿？”

我道：“司机开车，我哪儿也不去。”

感觉头疼，我就迷迷糊糊的睡了起来。

等我再醒来的时候，我竟然发现我倚躺在阿莱士的怀里。

我问道：“不是说好回宾馆的吗，我们怎么到这里了？这是哪儿？”

阿莱士苦笑道：“你不是说不会宾馆吗？”

我疑惑道：“真的？我实在是喝多了。”

再看表，已经是当地时间夜里十点多了。

阿莱士这才告诉我，因为我喝多呕吐，出租车司机不堪忍受，把我们扔到了这里。

这时，我才接着月光，看到自己白色的短袖上面有呕吐的痕迹，还发出淡淡的难闻的味道。

我索性就把衣服脱掉，只戴着乳罩。

我和阿莱士在一条不知名的公路下面，回头就是宽阔的马路，前面则是无尽的大海。

阿莱士笑笑，说：“亲爱的，你就戴着胸罩回去？”

我也有些羞赧，道：“衣服太脏了，还不如这样。”

我不会介意在阿莱士前面光着身子的，更何况我还喝多了。

马路上几乎没有车路过，而且我们还呆在一个不知名的海滩，阿莱士无不沉重的说：“看来，今夜我们只好在这里过夜了。”

我说：“中国有句俗语，叫做既来之，则安之。既然回不去，我们干脆享受这美丽的海滨仲夏夜。”

海滨仲夏夜，我倒是很期待李清照。常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

无疑，除了三毛之外，李清照是最我为仰慕的一个女人。仰慕她洒脱的生活态度，也仰慕她美轮美奂的诗词造诣。

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

载不动，许多愁。所以，我喜欢轻松的生活。物是人非事事休，所以，我的人生永远都是轻装上阵。

阿莱士问我：“亲爱的，不走，我们作什么呢？”

我忽然发娇的躺在阿莱士的怀抱中，说：“你抱抱我吧，也许明天，也许后天，你就不再属于我了。”

我很自然的躺在了阿莱士的怀里，阿莱士则轻轻的抚摸我的脸颊说：“我想，我是不是忘记你这样一个特别的东方女人。”

“我有多么特别呢？”

“你呀，总是跟着自己的感觉走，时而奔放，时而内敛，有的时候我很难摸透你。”

“呵，我原来以为你是说我有特别的美丽呢。”

阿莱士爱怜的看着我，说：“你的美当然很特别，我喜欢你明亮的眼睛，乖巧的鼻子，玲珑的嘴巴，还有--。”

“还有什么？”我问道。

“当然是这火热般的性感身子。”

说完，阿莱士就轻轻的把我的乳罩摘下，仿佛在斟酌一块和田玉般，仔细的爱抚我的乳房。时而用手揉捏我沉甸甸的乳房，时而用手指轻夹我的乳头，时而像个孩子般的挤压我的乳房。

我的乳房盈盈可握，而且如莲藕一般的嫩白柔美，我是这么评价自己的。但在阿莱士眼里，这个家说我我的乳房像蛤里的嫩肉。

这种称谓，很新奇。原本，蛤的形状，状如女子私处。

我道：“阿莱士，难道你不想吃这个蛤吗？”

阿莱士乐了，说：“蛤肉不是吃的，而是用来吮吸的。”

说完，阿莱士捏起我的乳房，低头开始亲吻我的乳头。

这里，是很敏感的，在阿莱士柔软的舌头面前，原本尖挺的乳房，此时也已经绵绵软软。

此时，也彻悟老子的一句话--天下之至柔，驰骋于天下之至坚，无有入于无间，吾是以知无为之有益也。

其实，男子至坚之物在女子至柔之物面前，都是不堪一击的。

后来，阿莱士又把我的裤子、内裤依次脱了下来。在月光下，我的身体反射晶莹的亮色，阿莱士赞叹道：“真美。”

说完，阿莱士就意欲掰开我的双腿，为我KJ。我拒绝了，因为一身汗，没有洗澡，很脏的。

娇喘中，我吟道：“别，脏。”

在性欲的亢奋下，阿莱士并没有理会我的拒绝。把他的上衣和我的上衣平铺在沙滩上，直接用力掰开我的双腿，毫无顾忌的把头埋在了我的两腿中间。

我也没有阿莱士的力气大，不一会儿就放弃抵抗，任由他戏弄。

迷乱之中，我也娇声喊道：“亲爱的，快进来。”

尽管，我是用中文说的。但男女欢情，是没有国界之分的。阿莱士似乎听懂了我的呻吟，顷刻，直接把那物儿塞进了我的身体里。

阿莱士龟头比较粗，每次进，都会有些硬涩的感觉。但抽插几下，淫。液潺潺，蝶飞翩翩。

蕊嫩花房无限好，在柔软的沙滩上享受野战之乐，是我今生很难忘的。

今天想起，和阿莱士的那晚浓情，就像是仲夏夜之梦。

鸳鸯嬉戏，并蒂花开。一只玉茎连理，两片红唇同心。激情如夏，粉脸迎春。我是双腿高挑，他是一箭穿心。两相逢迎，套弄千般旖妮；一见倾心，揉搓万种妖娆。穿花蝴蝶，进进出出；自在娇莺，嘤嘤咛咛。口生清甜之唾，蕊流香润之津。口蕊相交，涎香四溢。杏眼迷蒙，椒乳荡漾，涓涓露滴牡丹心，真个好滋味。

最后，阿莱士在我的身上喘息不停。

那夜，我累极了，也就躺在阿莱士的身上睡着了。

怕我着凉，阿莱士把我们的上衣披在我身上。好在，加蓬四季如夏，晚上并不冷，仅仅有些海风吹的凉意罢了。

醉酒，然后是做爱，此时，我真的很累了。

不一会儿，我也就沉沉的睡去。似乎，阿莱士并没有睡。他则继续在把玩我的身体，或乳房，或下体，或屁股。

迷迷蒙蒙之中，阿莱士调整了抱我的姿势，让我屁股坐在他的两腿中间，这样似乎能直接把阴。茎插进我的身体里。不知道这算不算迷。奸，但我只想睡觉，不理会也不拒绝阿莱士的抽动。

一个巴掌拍不响，可能是这个姿势太累人，可能是我的下体已经干了，阿莱士弄了几分钟后，了无兴趣，JJ也软了，只好作罢。

海边的日出，似乎总是很早。感觉睡不多久，天就亮了。我和阿莱士穿上衣服，尽管上面有精液斑斑。

打了一辆出租车，我们回到了自己的宾馆。回去，居然花了一个小时的时间。黑人司机虽然可恶，但却成全了我和阿莱士的野战。

失之东隅，收之桑榆。

回到宾馆，我说：“再见吧，阿莱士，我们预定的行程到期了，你该回家了。”

阿莱士过来抱我道：“亲爱的，再延长两天吧，我下午带你去加蓬的原始森林，看看古老的俾格米人。”

我说：“你确定吗？”

阿莱士拍了拍我的屁股说：“当然，从今天开始，我会珍惜和你在一起的每一天。”

我说：“好吧。”一面说，我一面弯腰，脱下了我的牛仔库。

而阿莱士则恶作剧般的脱下了我的内裤，用腰间狠狠的撞了我的屁股。

然后，哈哈大笑的走入了浴池。